十二生肖本命佛大勢至菩薩吊墜/莊嚴擺飾(生肖：馬）

大勢至菩薩（梵名：Mahāsthāmaprāpta），意為 「以智慧光普照一切，令離三途（地獄、餓鬼、畜生），得無上力」。據《觀無量壽佛經》記載，大勢至菩薩與觀世音菩薩同為 「西方三聖」，輔佐阿彌陀佛教化眾生，接引念佛眾生往生西方極樂世界。其智慧光明威勢最勝，能震動十方世界，故稱「大勢至」。經典中描述其獨特法門為 「都攝六根，淨念相繼」，即專注於佛號（如「南無阿彌陀佛」），攝伏眼耳鼻舌身意六根，令妄念不起，清淨心念相續不斷，以此契入念佛三昧，得大智慧力。其標誌為頭頂 「智慧寶瓶」，瓶中盛滿光明，象徵 「智慧光明普照，攝受眾生念佛往生」。大勢至菩薩代表 「以智慧力破無明暗、攝心念佛、成就淨業」 的圓融法門。

祂是 「智慧光明的化身」 與 「攝心念佛的導師」。其代表 「開啟根本智慧、破除愚痴無明、增長記憶定力、守護心念清淨、消除業障煩惱、護佑平安吉祥、助緣事業通達、成就念佛往生淨土」 的殊勝功德。佩戴大勢至菩薩本命佛，不僅祈求智慧通達、事業順遂、生活吉祥如意（呼應「吉祥如意」），更深獲其智慧光明加持，引導行者專注正念，遠離散亂昏沉，積累淨土資糧，邁向究竟安樂。

法相與姿態： 菩薩常以 「莊嚴站立」 或 「跏趺坐」 於 「蓮花寶座」 之上，體態挺拔安詳，周身散發湛藍或金黃智慧光。

核心標識：
1、頭頂「智慧寶瓶」：此為大勢至菩薩最獨特標誌，寶瓶晶瑩， 盛滿光明，象徵 智慧光明普照十方，攝受念佛眾生往生淨土。
2、手印與持物：雙手常結「說法印」 或 「定印」 於胸前，代表 「宣說念佛圓通法門、安住淨念」。

形象特徵： 頭戴 「精緻天冠」（寶瓶即置於冠上），身披 華美天衣瓔珞，面容 慈悲寧靜而蘊含威光，雙目微垂，流露智慧與攝受力。

工藝與意涵：整體造型傳遞大勢至菩薩 「以智慧光破暗、以念佛攝心歸淨」 的深廣願力。

智慧通達： 啟發學業事業，增進思辨決策（智慧/學業/事業）。

攝念清淨： 守護心念專注，遠離散亂煩惱（定力/淨心）。

平安吉祥： 化解災厄障礙，護佑生活順遂（護佑/吉祥）。

淨業成就： 助緣善願成就，積聚淨土資糧（滿願/積福）。

光明攝受： 獲得智慧光加持，趨向究竟安樂（加持/成就）。

大勢至菩薩信仰是漢傳佛教淨土宗的核心之一，與觀音菩薩同為阿彌陀佛的脅侍，合稱 「西方三聖」。其 「都攝六根，淨念相繼」 的念佛法門，為淨土行者所推崇。作為 「生肖本命佛」（常與特定生肖如馬相連），體現了佛教淨土法門與傳統生肖守護的融合。供奉或佩戴大勢至菩薩，不僅是祈求現世智慧、平安、吉祥，更深含 「開發自性智慧光、專注淨念、以念佛為因，成就往生淨土之果」 的修行核心，是連接世間智慧追求與佛法終極安樂（淨土）的重要精神象徵，承載著對智慧光明與生命吉祥如意的深切祈願。