地藏王(護宅/平安)吊墜/莊嚴擺飾

地藏菩薩（梵名：Kṣitigarbha），意為 「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」。其大願宏深，被尊為 「幽冥教主」。據《地藏菩薩本願經》記載，地藏菩薩於久遠劫前，曾為 「婆羅門女」，其母不信因果、譭謗三寶，死後墮入地獄。婆羅門女為救母，變賣家產供佛建寺，至誠禮念 「覺華定自在王如來」 名號。其孝心感天動地，親臨地獄，蒙佛力加持得知母親已因她的功德脫離惡道。婆羅門女遂發下 「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」 的無上弘願。其另一世為 「光目女」，亦為救度墮落地獄的母親而發大願。地藏菩薩常住幽冥世界，救拔一切罪苦眾生，尤重孝道與救贖亡者，是 「大願」 與 「大孝」 的終極象徵。

祂是 「無盡願行的化身」 與 「拔苦予樂的幽冥救主」。其代表 「救度亡靈超脫惡道、化解累世冤親債主、消除業障病痛災厄、護佑現世平安吉祥、堅固孝親報恩之心、增長福德智慧資糧、守護修行菩提道心」 的不可思議功德。供奉或佩戴地藏菩薩，不僅祈求家宅安寧、先人得度、消災增福（呼應「福慧雙增」），更深獲其大願力加持，令行者於順逆境界中安忍精進，積累成佛資糧，終證菩提。

法相與姿態： 菩薩常以 「莊嚴比丘相」 示現， 「跏趺坐」 或 「站立」 於 「蓮花台」 之上，體態沉穩安詳，彰顯其安忍不動、靜慮深密的特質。

核心持物：
1、右手： 持 「錫杖」（九環震開地獄門，表 「震醒無明、破除地獄障礙、救度幽冥眾生」）。
2、左手： 托 「如意寶珠」（或「摩尼寶珠」），珠放光明，表 「照亮三途黑暗、滿足眾生善願、賜予智慧清涼」。

形象特徵： 頭剃 「圓頂」，身披 「簡樸袈裟」（或福田格袈裟），象徵清淨僧寶。面容 「慈悲寧靜」 中蘊含堅毅，雙目微垂，悲憫俯視六道眾生。

坐騎神獸 (部分造像)： 足下或伴 「諦聽」 神獸（似犬似獅，表 「明察善惡、鑒別真偽」）。

工藝與意涵：整體造型傳遞地藏菩薩 「眾生度盡，方證菩提」 的無盡悲願與救度力量。

先人安樂： 超薦亡靈離苦，化解累世冤親（超度/解冤）。

家宅平安： 守護現世眷屬，遠離災厄侵擾（護宅/平安）。

消業增福： 淨化宿世業障，積聚福德資糧（淨業/增福）。

孝親報恩： 堅固孝道善心，家庭和樂安康（孝道/和諧）。

堅忍精進： 守護道心不退，逆境中勇猛前行（護法/堅毅）。

地藏王菩薩是漢傳佛教 「四大菩薩」 之一，其 「地獄不空，誓不成佛」 的大願精神深入人心，被尊為 「幽冥教主」 與 「孝親典範」。供奉地藏菩薩不僅是尋求祖先超度、現世平安的庇佑，更深含 「效法菩薩大願、實踐孝道、精進修行、自度度他」 的修行本懷。其信仰深刻融入華人慎終追遠的孝道文化與中元普度習俗，是連接生者與亡者、現世安樂與究竟解脫的重要精神橋樑，承載著對生死安泰、福慧圓滿的深切祈願。